地藏王菩薩佛像要去哪里買呢?
中國人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各樣的神祇均有人信奉膜拜。常見的如家神、釋道儒等各家神像,依照習(xí)俗,擺放神桌應(yīng)向大門,而”文財神”例外,祖先像不宜與天神平排,有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上,與觀音、關(guān)帝、黃大仙等平排,放在一起供奉。其實這并不適宜,因為祖先只是家神,與這些天神自難相提并論,應(yīng)該把祖先放在”天神”之下較為適宜。
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一般的人家都設(shè)有神案組,主要作用就是保護佛像的,佛像端坐在上面,經(jīng)常拜拜可以保平安,其實佛像不一定要放在神案組上,當(dāng)把佛像請回家后,可以放在書桌上或者書櫥上,要注意的是放佛像之前應(yīng)當(dāng)剪一張紅紙大約7寸的直徑墊在佛座下,原因就是紅色代表吉祥。
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佛像如是以掛圖的形式,應(yīng)該剪一張一元大小之紅紙貼在佛祖蓮座上或座位上,以示吉祥選初一、十五、卯時);佛像不要一見到就買或請回家,佛像越多,家人的心越容易造成多心;佛像如有損壞破裂,應(yīng)該用金紙選擇一、三、五、七、九日中在日光下燒化(用水果更佳),送他們歸回本位(雙日雙時亦可)
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華嚴經(jīng):[世尊.我觀未來,及現(xiàn)在眾生.于所住處,于南方清潔之地,以土石竹木,作其龕室.是中能塑畫,乃至金銀銅鐵,作地藏形像.燒香供養(yǎng),瞻禮贊嘆.]
<華嚴經(jīng)>善財童子五十三參都是向南方,`南’不是指方向,南是指智慧之方,凡是有善知識居住的方向都叫做南方;我們明白這個意思那這就好講,凡是供地藏菩薩方向就叫做南方,諸位一定要懂這個道理.自己家里面,或者有佛堂,或者沒有佛堂,供在你家里廳堂上,但是供養(yǎng)一定是在這個房間里面的上方,這個房間哪一個方位算是上方?他這個位子,這個房間也許只有一個門,也許有好幾個門,無論從哪一個門里面進來,他個見到的位子就是上方.像我們現(xiàn)在這個教室,我們坐的位子是上方,這里只有兩個門,進來我們個看到;另外一個,像這個方向也算上方,進來的時候也都能看見,像許居士坐的位子那就不算上方,寬容法師坐的位子不算上方,人走進來你看不見.上方是我們要注意到,上方這是*恭敬的,地藏菩薩供在這一邊這就是南方,不一定去找東南西北的位子,要明白這個道理;南方象征光明,象征智慧.
"清潔之地",這句很重要,供佛的地方一定要清潔.印光大師曾經(jīng)說過,有些人在自己房間里面供佛像,臥室里面供佛像,請教印光大師如不如法?大師說過`三寶形相所在之處,就如同大雄寶殿’,在這里面要起恭敬心,所以臥室里面一般不供佛像.臥室里面供佛像是在什么場合之下?在病重的時候,求往生的時候,這時候沒有一切顧忌,一切時,一切處念念當(dāng)中都不離開佛,行!這可以供佛像.第二種雖然沒有生病,求往生的心切,希望早*往生,希望早*見佛,*不是以懈慢心來供養(yǎng),極其尊重;如同兒女盼望父母一樣,是極其虔誠孝敬之心可以,這個一定要懂.而不是說供養(yǎng)佛像,佛菩薩保佑,我房間有妖魔鬼怪,供佛菩薩形像來避邪,或者把他當(dāng)作藝術(shù)來欣賞,那就有罪過了,那是決定不可以的.所以凡有`三寶形相之處,如同大雄寶殿’,印光大師這個開示很有道理,我們應(yīng)當(dāng)要依教奉行.
底下說`作龕’,龕是供養(yǎng)佛像的小屋子,作龕用土,用石頭,用竹,用木都可以.現(xiàn)代中國人對于龕室不太講求,日本人很講究,日本人無論大的佛像,小的佛像一定有個龕室,他在拜的時候他把小龕室的門打開,拜完之后他把門關(guān)起來,這很有道理.日本人實在講從隋唐時代學(xué)去,一直保存到今天,他沒有改變,日本人這種精神值得我們效法,不輕易改變古圣先賢的教誨."是中能塑畫,乃至金銀銅鐵,作地藏形像",龕室里面供養(yǎng)菩薩形像,形像畫的也行,塑的菩薩像也行,無論用的是什么質(zhì)料,底下舉了幾個例子,金銀銅鐵是金屬,木雕的也行,泥塑的也行,都好.
你能夠供養(yǎng),"燒香供養(yǎng),瞻禮贊嘆",供養(yǎng)地藏菩薩的形像意義何在,這一定要懂得.
是讓我們生起禮敬之心,普賢菩薩教導(dǎo)我們修行的方法,修行十個綱領(lǐng)個`禮敬諸佛’,見到佛菩薩的像禮敬的心就生起來,我們要將禮敬佛菩薩的心用在日常生活當(dāng)中,對一切人如是禮敬,對一切事也如是禮敬,敬事就是認真負責(zé),盡心盡力把這個事情做圓滿,這對事的禮敬.對物亦復(fù)如是,像桌椅板凳我們對它禮敬,不是對它禮拜,是把它放得很整齊,擦得很干凈,這是禮敬;如果擺得歪歪斜斜,里面又有灰塵骯臟沒有去處理,這就是不敬.所以是對人,對事,對物,只有一個真誠恭敬的心,這是供養(yǎng)佛菩薩形像個意思,我們真正得受用.
第二個意思見賢思齊,佛菩薩也是從凡夫修成的,他今天成菩薩,成佛,我為什么還作凡夫,所我應(yīng)當(dāng)效法菩薩,向菩薩學(xué)習(xí),我們在這一生當(dāng)中也要作佛,作菩薩,激發(fā)自己高尚的志趣, 這第二個意思.
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